星期一, 4月 23, 2007
0422放生及伍柳珍家灑淨
另外請聆聽慧璽法師的開示
能得不是得到所有的榮華富貴,而是獲得自心的「安祥」與「清淨」。
生:能捨一定能得嗎?
師:不一定,您給我壹萬元,我不一定會回報您;
相對的,我送您智慧,您未必可以給我智慧!
生:難道這句話,錯了嗎?
師:此話無錯,是人常誤解。從物質的角度來看,能捨未必得;
由精神的層面來說,能捨必能 得!譬如:遺失一指戒子,未必能得一指戒子,
或是其他代替品。此時,失主的內心是懊悔及不捨,著急和不安。
若懂,捨得之意,當下即捨去自我折磨之苦,而能獲得內心的清淨。
生:這樣我懂了!
師:笨蛋!
生:老師您怎能罵人!
師:您不是說,懂了嗎?
生:啊!對了!
我應捨去內心的忿怒,自然就能得到清淨自在,不然就是患得患失!
自我省思
1、您當捨什麼?
1、您當捨什麼?
2、您常得什麼?
3、何謂捨得呢?
成功的觀點-學會放下
成功的人是學會「放下」,而非擁有!當您想要擁有一切,即是失敗的開始!
成功的觀點-學會放下
成功的人是學會「放下」,而非擁有!當您想要擁有一切,即是失敗的開始!
生:人因為一無所有,才要努力去追求其夢想,讓自己美夢成真;
人要奮鬥,才不會讓別人看不起;人要發揮其潛能,來證明自己的實力!
為何?老師會如此說呢?
師:人因為「想求」而苦,若無求-苦從何來!
人因為「想要」而苦,若無要-苦從何來!
人因為「想有」而苦,若無有-苦從何來!
有智慧的人一聽,便知那是積極的人生態度;
不瞭解之人一聞,以為這是消極的觀念。
所謂,「無為,無所不為;有為,無所能為」!
請您不要誤解我之意。譬如:
「學會放下您的『罣礙』,就能事事無礙!
學會放下您的『執著』,就能通權達變!
學會放下您的『貪念』,就能知足常樂!
學會放下您的『傲慢』,就能虛心求教!
學會放下您的『恐懼』,就能心安理得!
學會放下您的『嫉妒』,就能欣賞別人!
學會放下您的『憎恨』,就能寬恕仇人!
學會放下您的『煩惱』,就能一切自在!」
所以,能放下的人,才是不簡單的人物!
自我省思
1、何謂放下?
自我省思
1、何謂放下?
2、放下什麼?
3、提起什麼?
成功的領悟-無有得失
有得必有失,那是「相對」的概念;無得亦無失,這是「絕對」的體悟。
生:為何人常有得失心?
成功的領悟-無有得失
有得必有失,那是「相對」的概念;無得亦無失,這是「絕對」的體悟。
生:為何人常有得失心?
師:因為,人有「得到」的概念,故有「失去」的對待。譬如:
「有戀愛的甜蜜,必有失戀的苦澀!
有獲利的喜悅,必有虧損的難過!
有勝利的成就,必有失敗的挫折!
有鼓勵的讚美,必有批評的毀謗!
有快樂的滿足,必有痛苦的折磨!
有正義的一方,必有邪惡的一面!」
有相對概念的人,其心定有得失,既有得失,便有起伏,而產生苦樂的交戰!
生:如何破除呢?
師:您失戀的時候,為什麼會痛苦?
生:因為失去愛人。
師:愛人是您的嗎?
生:………不是。
師:既然不是,那有失去!是人們錯誤的想法,以為愛人是他的,
故有失去之感覺。「她是她」、「您是您」,每個人皆是獨立的個體,
既無得到,也無失去,只是「緣到相聚,緣盡分離。」能悟此理,便由相對而契入絕對!
自我省思
1、 為何無有得失?
2、 何謂對待概念?
3、 如何契入絕對?