星期日, 8月 24, 2008
0824 慶祝第一次法會成功圓滿
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龍褲國師
明神宗萬曆年間，皇太后崩。
夜裡，神宗側榻安寢，於半夢將睡間，忽見太后神識飄渺入宮。
皇帝驚起，問何以故？太后答說：
「皇兒！母親苦矣！快請有道高僧，為母……拔薦……。」
陰風慘惻，白燭明滅，其狀淒厲，令人為之毛骨悚然。帝問：
「高僧在何處？」
太后答說：
「南方。」
因其聲音漸形微弱，忽爾化煙泯去。
隔日，皇帝下旨，延請所有南方僧人入京……
話說福建漳州縣內的一條大路上，最近多了一個小棚，
棚內有一位和尚，聽說是從深山修行剛下山來的，每天擔水燒茶，
供過路來往行人使用，廣結善緣。
過了一段時間，突然連續幾天，有好多出家僧人經過此地，
個個穿戴整齊，大箱小袋地帶著許多行囊往北走。
在一個機會裡，他問了一位來化水的僧人：
「請問法師，你們打算上那兒？」和尚端茶給僧人。
「欸！你連這個都不知道！」
僧人鄙視地看了和尚一眼，喝了一口茶，又繼續說道：
「皇帝的母親仙逝啦，我們要去超度她。」
「哦！皇太后過世了？」
「是啊！太后還托夢給皇帝哩！」
僧人揚揚眉，還使個眼色：
「說是南方有高僧，有大法師，
所以皇帝便下詔書，要南方的出家人全部進京。」
「法師您也要去嗎？」
「那當然，我一定得去。」
僧人頭抬得挺高，滿臉得意神色，好似自己便是那位高僧。
「這位法師，我可以跟您一起去嗎？」
「你？」
僧人打量眼前這名渾身邋遢，髒兮兮的和尚，不禁挑眉抿嘴道：
「呵！你這副苦惱窮酸相也想進京？」
他搖搖頭，以一副不可置信的樣子說：
「別不自量力啦！你還是老老實實地在這裡燒茶，供養大眾，
為自己多修一點福份吧！你不去，皇帝不會怪你的！」
僧人仰頭喝完杯中的茶水，心中還暗暗嘀咕：
「這麼苦苦惱惱的樣子，怎麼見得了皇帝？省省力氣吧！」
喝完茶水後，僧人便彎腰挑起一箱箱沈重的行囊，轉身離開。
人聲鼎沸的漳州縣大路上，只留下和尚一個人，
孤零零傻愣愣地站在那裡……
突然他跑向前去，叫道：
「法師！法師！」
僧人回頭，看到正是先前供養他水的和尚，便問道：
「你又有何事？」
「法師！你帶我一起進京，我可以幫你拿行李，
你也可以早點到京城，去見皇帝，好超度皇太后。」
眼前僧人正為行李的事煩惱，
不料和尚一提，卻也正中他的心事，於是側過頭一想，
這個邋遢和尚說得有幾分道理，於是道：
「嗯，這個嘛……好！那麼你就跟著我，可是你得好好扛哦！」
於是，和尚二話不說，擔起一箱最大最沉重的木箱，
跟著僧人一起上路了。
打從皇帝下詔起，連續幾天，宮殿的城門外，眞是門庭若市，
一列長長的隊伍，全站滿了出家人；但是，令人不解的是：
凡是昂首闊步，直接進入城門的人，侍衛便會從旁悄悄供養襯金，
然後再打發他們回府。於是那許多僧人便來了又回，
進了一個又走了一個，一批的人愈來愈少。
最後，只剩下那位漳州縣內供水結緣，替人擔行李的窮和尚，
他終於站到城門外，說也奇怪，在他要跨門檻時，突然雙腿一軟，
就俯在地上不起！儘管士兵怎麼拉，他依舊趴在地上不願起身。
這消息立刻通報皇帝，皇帝便遣人問明原因，和尚答道：
「因為地下有金剛經！」
皇帝一聽，龍心大悅，並遣人說道：
「既然如此，何不倒頭進來？」
於是和尚果眞將頭抵地，雙手一撐，筋斗一翻，進了皇宮。
原來，神宗皇帝雖然召集南方所有的出家人，
但他那裡知道這數千數百人裡，誰才是皇太后所說的有道高僧？
所以，他腦筋一轉，便吩咐侍衛，
在城門的門檻底下暗藏了一部《金剛經》。
到了宮殿，皇帝見和尚衣衫雖然破爛，但細觀其相貌，
卻骨肉奇清，心中十分歡喜，便恭敬地邀入內庭款待。
飲茶時，皇帝問道：
「法師！請問您打算什麼時候超度母后啊？」
「就今天晚上吧！」
「那麼您要準備什麼法器和經典？壇場要如何佈置呢？」
「呵，這個容易得很，晚上月升之際，
皇上派人在外面擺一張桌子，一支手幡，以及太后的牌位就夠啦。」
「啊！」皇帝吃了一驚，連忙問說：
「法師！這樣不會太過馬虎草率嗎？」
「不會！不會！」和尚接口：
「只要太后能夠得到，東西根本不必太多。」……
當天晚上，微星閃爍，夜色分外清明。
這是一個寧靜、莊嚴、肅穆的時刻，
神宗皇帝以及文武百官大臣，全聚集在內庭廣場，
拱手靜候和尚登台說法，期待聽聞甚深微妙的佛理。
只見和尚從容地拿起了幢幡，對著牌位登高一呼：
「我本不來，你偏要愛；一念不生，超昇天界。」
說完，又將手中的幢幡隨便搖一搖：
「好啦！去吧！你已經解脫啦！」
就這樣隨口一句話，眞能使皇太后得度？
文武百官莫不瞠目結舌，皇帝更是大失所望。
和尚超然地下了法座說道：
「皇帝呀！恭禧您，太后已經超度了。」
皇帝惱怒道：
「這……這如何能夠超度，分明是開朕的玩笑，豈有此理！」
不等和尚開口，突然，深藍色的天空裡泛起了一片又一片的光明，
五彩斑爛的雲霞，剎那間，竟紛湧而至，盤結在廣場上，
恍若一大寶蓋，一陣微妙的天音悠悠響起：
「聖僧度我，我已解脫，汝等還不趕快禮謝……」
「啊！是母后！」皇帝驚呼著。
「是皇太后的聲音，太后眞的得度了！」
大臣們交頭接耳，竊竊私語。
這時，皇帝心中所有疑慮盡除，當即向和尚拜謝，
而所有文武百官亦跟著拜了下去。
自此，和尚便成了國師。
話說，國師在朝廷接受供養數日後，
有一天，皇帝又來到國師處請益佛法，奇怪的是：
這次國師竟一句話也不回答，眼睛直直地往皇帝的龍褲盯著。
皇帝問道：
「國師！您為什麼一直看著我的褲子？難道您喜歡它嗎？」
國師點點頭。
「這個容易，我這就叫人拿一件新的送給您！」
「哦！不！不！」國師連忙揮手道：
「我只要皇帝您身上穿的這一件。」
於是，皇帝便立刻換下來送給他。
逐漸地，人們便稱他叫「龍褲國師」。
又有一天，皇帝與國師用完齋食後，兩人來到後花園散步，
閒談間，國師看見一座玲瓏寶塔，這塔約莫五、六尺高度，
雕刻得十分雅緻。這次，國師又目不轉睛地猛瞧這古銅寶塔，
於是皇帝又問：
「國師！您喜歡這個塔嗎？」
國師又點點頭，皇帝說道：
「只要國師喜歡，我這就派人將塔搬去給您！」
「不！不！」國師這次拱手稱謝道：
「感謝皇上如此善待，但是既然皇上已將它賜給我了，
我自己拿走也就是了。」
龍褲國師將寶塔放進了海青衣袖，「呼！」的一聲，
便飛往天上，繼續遊戲人間，度化有緣眾生。
皇帝又是一驚，眼見和尚飛入雲端，忽一會意，忍不住笑道：
「國師眞夠解脫呀，竟說走就走，眞是個奇特的聖僧啊！」
附註：
「遊戲神通」是佛、菩薩藉神通之力，以度化有緣眾生而自娛。
戲，意謂自在、無礙，含遊化、遊行之意。
《大智度論》卷七云：
「戲名自在，如師子在鹿中自在無畏，故名為戲。」
蓋佛菩薩於神通中歷涉為遊，出入無礙，如戲相似，故稱為遊戲。
其他如外道、二乘亦有神通力，然其神通卻有礙，不能稱為遊戲。
故事最後一段，也有傳說：
當皇帝答應送給國師玲瓏寶塔時，龍褲國師念了大悲咒，
結果來了四位巨大的天神，國師即告訴他們，將它搬回南方的某地，
四大天神隨即搬了寶塔，飛昇而去。
皇帝問：「那四位天神是何方神聖？」
國師告訴他：「這四位天神，是大悲咒最後的四尊神將。」
後來，多疑心的明神宗皇帝，
深怕江山將來會被念大悲咒的野心人搶奪，
於是，下令把八十八句大悲咒的最後四句
「金剛勝莊嚴娑婆訶 聲聞勝莊嚴娑婆訶 摩羯勝莊嚴娑婆訶
唵 跋折囉室利曳娑婆訶」給刪除，
這便是我們現在常見的大悲咒，只剩下八十四句而已。
如今，百千年已過去，龍褲與寶塔又遺落在何處？
而我們的「心」還能再尋找到它們嗎？
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明神宗萬曆年間，皇太后崩。
夜裡，神宗側榻安寢，於半夢將睡間，忽見太后神識飄渺入宮。
皇帝驚起，問何以故？太后答說：
「皇兒！母親苦矣！快請有道高僧，為母……拔薦……。」
陰風慘惻，白燭明滅，其狀淒厲，令人為之毛骨悚然。帝問：
「高僧在何處？」
太后答說：
「南方。」
因其聲音漸形微弱，忽爾化煙泯去。
隔日，皇帝下旨，延請所有南方僧人入京……
話說福建漳州縣內的一條大路上，最近多了一個小棚，
棚內有一位和尚，聽說是從深山修行剛下山來的，每天擔水燒茶，
供過路來往行人使用，廣結善緣。
過了一段時間，突然連續幾天，有好多出家僧人經過此地，
個個穿戴整齊，大箱小袋地帶著許多行囊往北走。
在一個機會裡，他問了一位來化水的僧人：
「請問法師，你們打算上那兒？」和尚端茶給僧人。
「欸！你連這個都不知道！」
僧人鄙視地看了和尚一眼，喝了一口茶，又繼續說道：
「皇帝的母親仙逝啦，我們要去超度她。」
「哦！皇太后過世了？」
「是啊！太后還托夢給皇帝哩！」
僧人揚揚眉，還使個眼色：
「說是南方有高僧，有大法師，
所以皇帝便下詔書，要南方的出家人全部進京。」
「法師您也要去嗎？」
「那當然，我一定得去。」
僧人頭抬得挺高，滿臉得意神色，好似自己便是那位高僧。
「這位法師，我可以跟您一起去嗎？」
「你？」
僧人打量眼前這名渾身邋遢，髒兮兮的和尚，不禁挑眉抿嘴道：
「呵！你這副苦惱窮酸相也想進京？」
他搖搖頭，以一副不可置信的樣子說：
「別不自量力啦！你還是老老實實地在這裡燒茶，供養大眾，
為自己多修一點福份吧！你不去，皇帝不會怪你的！」
僧人仰頭喝完杯中的茶水，心中還暗暗嘀咕：
「這麼苦苦惱惱的樣子，怎麼見得了皇帝？省省力氣吧！」
喝完茶水後，僧人便彎腰挑起一箱箱沈重的行囊，轉身離開。
人聲鼎沸的漳州縣大路上，只留下和尚一個人，
孤零零傻愣愣地站在那裡……
突然他跑向前去，叫道：
「法師！法師！」
僧人回頭，看到正是先前供養他水的和尚，便問道：
「你又有何事？」
「法師！你帶我一起進京，我可以幫你拿行李，
你也可以早點到京城，去見皇帝，好超度皇太后。」
眼前僧人正為行李的事煩惱，
不料和尚一提，卻也正中他的心事，於是側過頭一想，
這個邋遢和尚說得有幾分道理，於是道：
「嗯，這個嘛……好！那麼你就跟著我，可是你得好好扛哦！」
於是，和尚二話不說，擔起一箱最大最沉重的木箱，
跟著僧人一起上路了。
打從皇帝下詔起，連續幾天，宮殿的城門外，眞是門庭若市，
一列長長的隊伍，全站滿了出家人；但是，令人不解的是：
凡是昂首闊步，直接進入城門的人，侍衛便會從旁悄悄供養襯金，
然後再打發他們回府。於是那許多僧人便來了又回，
進了一個又走了一個，一批的人愈來愈少。
最後，只剩下那位漳州縣內供水結緣，替人擔行李的窮和尚，
他終於站到城門外，說也奇怪，在他要跨門檻時，突然雙腿一軟，
就俯在地上不起！儘管士兵怎麼拉，他依舊趴在地上不願起身。
這消息立刻通報皇帝，皇帝便遣人問明原因，和尚答道：
「因為地下有金剛經！」
皇帝一聽，龍心大悅，並遣人說道：
「既然如此，何不倒頭進來？」
於是和尚果眞將頭抵地，雙手一撐，筋斗一翻，進了皇宮。
原來，神宗皇帝雖然召集南方所有的出家人，
但他那裡知道這數千數百人裡，誰才是皇太后所說的有道高僧？
所以，他腦筋一轉，便吩咐侍衛，
在城門的門檻底下暗藏了一部《金剛經》。
到了宮殿，皇帝見和尚衣衫雖然破爛，但細觀其相貌，
卻骨肉奇清，心中十分歡喜，便恭敬地邀入內庭款待。
飲茶時，皇帝問道：
「法師！請問您打算什麼時候超度母后啊？」
「就今天晚上吧！」
「那麼您要準備什麼法器和經典？壇場要如何佈置呢？」
「呵，這個容易得很，晚上月升之際，
皇上派人在外面擺一張桌子，一支手幡，以及太后的牌位就夠啦。」
「啊！」皇帝吃了一驚，連忙問說：
「法師！這樣不會太過馬虎草率嗎？」
「不會！不會！」和尚接口：
「只要太后能夠得到，東西根本不必太多。」……
當天晚上，微星閃爍，夜色分外清明。
這是一個寧靜、莊嚴、肅穆的時刻，
神宗皇帝以及文武百官大臣，全聚集在內庭廣場，
拱手靜候和尚登台說法，期待聽聞甚深微妙的佛理。
只見和尚從容地拿起了幢幡，對著牌位登高一呼：
「我本不來，你偏要愛；一念不生，超昇天界。」
說完，又將手中的幢幡隨便搖一搖：
「好啦！去吧！你已經解脫啦！」
就這樣隨口一句話，眞能使皇太后得度？
文武百官莫不瞠目結舌，皇帝更是大失所望。
和尚超然地下了法座說道：
「皇帝呀！恭禧您，太后已經超度了。」
皇帝惱怒道：
「這……這如何能夠超度，分明是開朕的玩笑，豈有此理！」
不等和尚開口，突然，深藍色的天空裡泛起了一片又一片的光明，
五彩斑爛的雲霞，剎那間，竟紛湧而至，盤結在廣場上，
恍若一大寶蓋，一陣微妙的天音悠悠響起：
「聖僧度我，我已解脫，汝等還不趕快禮謝……」
「啊！是母后！」皇帝驚呼著。
「是皇太后的聲音，太后眞的得度了！」
大臣們交頭接耳，竊竊私語。
這時，皇帝心中所有疑慮盡除，當即向和尚拜謝，
而所有文武百官亦跟著拜了下去。
自此，和尚便成了國師。
話說，國師在朝廷接受供養數日後，
有一天，皇帝又來到國師處請益佛法，奇怪的是：
這次國師竟一句話也不回答，眼睛直直地往皇帝的龍褲盯著。
皇帝問道：
「國師！您為什麼一直看著我的褲子？難道您喜歡它嗎？」
國師點點頭。
「這個容易，我這就叫人拿一件新的送給您！」
「哦！不！不！」國師連忙揮手道：
「我只要皇帝您身上穿的這一件。」
於是，皇帝便立刻換下來送給他。
逐漸地，人們便稱他叫「龍褲國師」。
又有一天，皇帝與國師用完齋食後，兩人來到後花園散步，
閒談間，國師看見一座玲瓏寶塔，這塔約莫五、六尺高度，
雕刻得十分雅緻。這次，國師又目不轉睛地猛瞧這古銅寶塔，
於是皇帝又問：
「國師！您喜歡這個塔嗎？」
國師又點點頭，皇帝說道：
「只要國師喜歡，我這就派人將塔搬去給您！」
「不！不！」國師這次拱手稱謝道：
「感謝皇上如此善待，但是既然皇上已將它賜給我了，
我自己拿走也就是了。」
龍褲國師將寶塔放進了海青衣袖，「呼！」的一聲，
便飛往天上，繼續遊戲人間，度化有緣眾生。
皇帝又是一驚，眼見和尚飛入雲端，忽一會意，忍不住笑道：
「國師眞夠解脫呀，竟說走就走，眞是個奇特的聖僧啊！」
附註：
「遊戲神通」是佛、菩薩藉神通之力，以度化有緣眾生而自娛。
戲，意謂自在、無礙，含遊化、遊行之意。
《大智度論》卷七云：
「戲名自在，如師子在鹿中自在無畏，故名為戲。」
蓋佛菩薩於神通中歷涉為遊，出入無礙，如戲相似，故稱為遊戲。
其他如外道、二乘亦有神通力，然其神通卻有礙，不能稱為遊戲。
故事最後一段，也有傳說：
當皇帝答應送給國師玲瓏寶塔時，龍褲國師念了大悲咒，
結果來了四位巨大的天神，國師即告訴他們，將它搬回南方的某地，
四大天神隨即搬了寶塔，飛昇而去。
皇帝問：「那四位天神是何方神聖？」
國師告訴他：「這四位天神，是大悲咒最後的四尊神將。」
後來，多疑心的明神宗皇帝，
深怕江山將來會被念大悲咒的野心人搶奪，
於是，下令把八十八句大悲咒的最後四句
「金剛勝莊嚴娑婆訶 聲聞勝莊嚴娑婆訶 摩羯勝莊嚴娑婆訶
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