星期一, 12月 26, 2005

 

 

12/25湄南河畔護生讀書會文章(二)

湄南河畔護生讀書會 從容的祕訣 2005/12/25(週日)
「播慢一點,」組長對他說。「播慢一點,」導播對他說。「播慢一點,」經理對他說。「播慢一點,」 居然在電視公司門口,遇到總經理,也得到這麼一句建議。
「我播得並不快啊,」小王心想,「我偷偷計算過了,別人播的字數跟我差不多,為什麼大家不說別的主播播得快,卻覺得我快呢?」
為了找問題的所在,小王特別去拜望了以前的新聞系教授。

「我注意到了,你播新聞給人的感覺確實有點快,」教授一見面就說,「不過那不是真快,而是因為你的氣有點急。」
「氣急?」小王不懂,「我一點沒有上氣不接下氣的感覺啊。」

教授笑笑,叫小王坐下,從茶几下面掏出個照相簿:「來,先不談報新聞,你瞧瞧,我剛從墨西哥回來,這麼老了,還去爬馬雅人的金字塔呢。神不神?」
教授指著一張照片,只見那幾乎只有四十五度的塔階上,一群人手腳並用地往上爬,教授正是其中一個。
「上去還好,下去可就恐怖了,」教授瞪大眼睛,「因為往下看,每個台階都一樣窄,幾百階直通地面,一個不小心,滾下去,就完蛋了。比起來,還是泰山好爬。」說著翻到相簿的另一頁:「你瞧,連你師母都上了泰山。」
「泰山為什麼反而好爬呢?不是『登泰山而小天下』嗎?」小王問。
「因為泰山的石階雖然也陡,可是每隔一段,就會有一塊比較寬的地方,讓你可以暫時休息休息,」教授指著照片說,「就算不小心,滾下去了,因為有比較寬的地方可以緩衝,也好得多,」笑笑,「你注意,凡是給人危險感的,像是黃山的天都峰、馬雅的金字塔,都不見得因為它高,而是因為中間沒有留下讓人緩口氣的地方。」

多麼奇妙啊,自從拜訪那位老教授,小王播新聞就不再給人急迫的感覺了。
以前批評他的長官,一個個豎起大拇指:「播得太棒了,不疾不徐、字正腔圓。」
沒多久,小王就當選了全國最受歡迎電視記者。因此許多新進的記者都去向他請益。

「說來其實不難,」小王說,「就像爬山,別一直往前衝,走一段總要喘口氣,如果你一個勁地念稿子,中間沒有明顯的頓挫,就會讓人覺得氣急。相反地,你可以播得很快,但是如果到專有名詞的地方都能稍稍放緩一點,在段落與段落之間,都稍微做個停頓,甚至輕輕點個頭,笑一下,觀眾看來自然覺得你從容,」
小王笑笑,「哪個喋喋不休的女人,能表現出風韻?哪個一刻不停的男人,又能表現出丰采?緊張當中要有節奏、忙碌當中要有休閒。繪畫時,在緊密當中要留個空白;歌唱時,在段落之間要吸口氣。天下的道理其實都一樣啊!」

 

12/25湄南河畔護生讀書會文章(一)

從根本去除迷惘 2005/12/25(週日)

人生來有眼、耳、鼻、舌、身,加上無形的意念就是「六根」,對應
色、聲、香、味、觸、法「六塵」,即成為「六識」。

六識再深一層是「思」,即事過境遷後,心中還留下印象。譬如說起榴槤,大家都知道榴槤有股濃郁特殊的味道,雖然眼前沒有榴槤,卻仍透過記憶、回憶而起作用,記起榴槤的味道。除了味道,人類一切七情六欲都會在「思」的作用下留存記憶,包括負面的印象都會在心中深植,不知不覺中帶到未來,形成佛家所說的因緣果報。

危險的是,倘若意念取著錯誤,或者思想偏差,外相進入心裡,回憶的解讀偏頗,就可能失卻善根,造業不斷。明明別人是好意,對我們勸解鼓勵,有的人卻覺得:你是來刺探、諷刺我的。同樣一句話,若能善解,就會用感恩心領受;若不善解,往往變成是非。

我見過一對姑嫂,嫂嫂一嫁進門,媽媽就百般挑剔,言語極為諷刺,但是嫂嫂總是笑顏以對、逆來順受。這位小姑很有正義感,覺得是媽媽沒有道理,就偏袒嫂嫂。有時候聽得受不了,就會對嫂嫂說:「嫂嫂,妳怎麼那麼傻?剛才媽媽罵妳的,難道妳都聽不懂嗎?」嫂嫂笑笑地說:「媽媽教我是應該的,我做錯了就要改。」

有一次,小姑帶嫂嫂來見我,就說:「我嫂嫂真傻,請師父為她開智慧!」

我問:「怎麼說傻呢?」小姑就說:「不論我媽媽怎麼罵,她都逆來順受。」我就問嫂嫂:「婆婆說妳,妳一點都不生氣嗎?」她說:「老人家經驗多,至少也看得比我們多,我做了什麼事情不對,老人家指正,我們就要改,改了就會愈好,所以我應該要感恩婆婆。」

我就和這位小姑說:「嫂嫂很歡喜,被人罵都不會生氣,還會感恩,她很有智慧,懂得包容、善解、感恩,又很滿足;倒是妳的心量不夠,用另外的感覺去聽妳母親的話,才會心理不平衡。」

思想角度若不同,看事物會偏頗,聽聲音也會偏頗。總之,外境進入內心,要用什麼方法將這個相看得正確、同時美化,這很重要。否則稍微偏差,就會變成妄想,妄想又會不斷造惡業。

好比拿相機拍照,忘了將底片撥過去,再拍一次,就產生疊影,一個境界疊著另一個境界,紊亂不清;或是按快門時稍微晃動,不論是境動或是相機動,那個影像就模糊了。

現代不是有許多精神失常的人,有的幻聽、幻覺,有的自傷傷人,這都是妄想,心理狀態已經亂掉了。

我們要把心照顧得清清楚楚,拋棄無謂的妄思、煩惱,讓外面的境界清淨明朗,否則見解若幻,妄念既出,就會思想顛倒。修行可說是很深的境界,但只要以單純的心,面對世間紅塵俗事,就能以清澈的心鏡朗照,不染一塵。

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