星期日, 10月 29, 2006
1029放生讀書會照片與錄音
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湄南河畔護生讀書會 愉快的性格，是成功的靈魂！2006/10/29 (週日)
愉快的性格，是成功的靈魂！
以前，法國有一名總統名叫戈達，他一向是以「急智、機智」出名。一天，一位英國太太問他：「法國女人是不是真的比其他國家的女人更迷人？」戈達毫不猶豫地說：「那當然囉！因為巴黎的女人二十歲時，美如玫瑰；三十歲時，也像情歌一樣迷人；而四十歲時，就更完美了。」
那位英國太太又問：「那麼四十歲以後呢？」戈達總統微笑地說：「太太，妳知道嗎，一個巴黎女人，不論她幾歲，看起來都不會超過四十歲啊！」
以前，有一個英俊的美國青年，住在一家渡假旅館中，但是他迷迷糊糊地走錯了，未敲門，就走進一位老太太的房間。「對不起，對不起！我一定是走錯房間了！」這英俊青年抱歉地說。「那倒也不一定！」老太太微笑地說；「只不過是遲了四十年而已啦！」
西方哲人說：「愉快的性格，是成功的靈魂！」的確，幽默，是開自己的玩笑，和別人共享歡樂！而且，「詼諧、妙答、自嘲、機智」也都是幽默的表現，能使人在壓力的生活中，充滿著歡愉。而莎士比亞也說：「甜中加甜，不見其甜；樂中加樂，才是大樂！」是的，人際相處，天天抱持「喜樂之心」，就會使「平淡蔬菜」變成「豐盛筵席」，也 會使「室內牆角」充滿燦爛陽光。幽默，也是可以和世界溝通的橋樑！
有個婆婆，很會做人。她的兒媳婚後就一起到美國攻讀學位，某天她到美國探看兒媳，發現兒子胖了，媳婦卻瘦了，心疼媳婦，說：「怎麼會瘦成這樣？」年輕的媳婦一時忍不住，對婆婆吐苦水，抱怨先生對內懶惰不會做家事，對外連認路都會出差池，做什麼錯什麼。
其實，世界上沒有任何婆婆想聽媳婦抱怨兒子。大部分的婆婆都會忍不住替兒子說話，但是這位現代婆婆很聰明，她聽完媳婦抱怨後，只微笑說出一句話：「可是有一件事他做得最對。」「什麼事？」「就是娶了妳啊。」媳婦聽了，啞口無言。
最高超的幽默術，是在正常人「應該要不高興」的時候，還能夠扭轉氣氛，輕輕的把已經點燃的火藥引信踩熄。很多人誤以為，當別人生氣時，沉默與忍耐是唯一途徑。難過害怕的同時，也別忘了別人心裡的感受。
這件事情是發生在普吉島的ClubMed 渡假村，那時我在那裡擔任中英文的翻譯公關。
有一天，我在大廳裡，突然看見一位滿臉歉意的日本工作人員，安慰著一位約四歲的西方小孩，飽受驚嚇的小孩已經哭得精疲力盡了。
問明原因之後，我才知道，原來這位日本工作人員，因為那天小孩較多，而一時疏忽，在兒童的網球課結束後，少算了一位，而將這位澳洲小孩留在網球場。等到她發現人數不對時，才趕快跑到網球場，將這位小孩帶回來，而小孩因為一個人在偏遠的網球場，而飽受驚嚇，哭得稀浬嘩啦的。現在澳洲媽媽出現了，看著自己的小孩哭得慘兮兮的。
如果你是這位媽媽，你會怎麼做？痛罵那位工作人員一頓？還是很生氣的將小孩帶離開，再也不參加『兒童俱樂部』了？還是直接向主管抗議？都不是！
我親眼看見這位媽媽，蹲下來安慰四歲的小孩，並且很理性的告訴他：『已經沒事了，那位日本姊姊因為 找不到你而非常的緊張難過，她不是故意的，現在你必須親親那位日本姊姊的臉頰，安慰她一下！』當下我只見那位四歲的小孩，墊起腳跟，親親蹲在他身旁的日本工作人員的臉頰，並且輕輕的告訴她：『不要害怕，已經沒事了！』
當你感到難過害怕的同時，也別忘了別人心裡的感受，當妳對朋友施予幫助，也別忘了不要傷到其它人。
不錯的文章喔..... 大家可以好好想想~~每一株玫瑰都有刺，正如每一個人的性格
中， 都有你不能容忍的部份；愛護一朵玫瑰，並不是得努力把它的刺根除，只能學習如何不被它的刺刺傷，還有，如何不讓自己的刺刺傷心愛的人。
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湄南河畔護生讀書會
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湄南河畔護生讀書會 雲在天上水在瓶（10） 2006/10/29 (週日)
和尚說：「『修』者，改變自己。去惡向善，破除毛病習氣，莫起分別對待，於一切事物勿有染著，內心不生妄想，而如實面對人生中的因緣。『行』者，行而能悟。在日常生活中力行，由朝至暮，從醒到寐，不論吃喝拉撒，行住坐臥，動靜語默，於每個當下用心去體察。」
無生答：「難怪陽明先生會說：『知行合一』。且漢文帝時的博士，申公亦言：『為治者不在多語，顧力行何如耳。』能大師也告誡弟子：『迷人口說，智者心行。』亦說：『迷人口念，當念之時，有妄有非；念念若行，是名真性。』這些都要我們身體力行。不知是否如此？」
和尚說：「如是！如是！接下來的經文便是世尊教導我們“修行不離生活”。『爾時世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。』
『爾時世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。』用齋時辰已到，著衣持缽，心無旁騖，入舍衛大城乞食。什麼時間，做什麼事；該吃就吃，應睡去睡。趙州禪師，便是一位生活的禪者；有僧問：“學人迷昧，乞師指示。”禪師說：“喫粥也未？”僧答：“吃粥了。”禪師說：“洗缽去！”其僧忽然省悟。該拿起就拿起，該放下就放下；拿起是緣起，放下是緣滅。一切隨順因緣，隨緣自在呀！
『於其城中，次第乞已，還至本處。』於入城中，世尊心無分別，次第托缽；乞已之後，還至本處。世人吃飯，嫌東嫌西，而不知淡有淡的滋味，鹹有鹹的滋味，個中滋味皆是禪味；每人的福德不同，故有貧有富，有貴有賤，但佛性豈有貧富貴賤之分呢？該乞食即出，乞已當還本處。不可只知出去，而不知返回，豈不是成為迷途羔羊嗎？該工作則作，該休息則息，才不至於隨緣變攀緣，而塵勞纏身。
『飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。』用飯已畢，收衣洗缽，清潔足底，敷座禪定。一時如此，一天如此，一月如此，一年如此，一生如此，念念如此；如是簡單生活，如是隨緣度日，如是動靜自如，如是了知一切，何愁不開悟呀！」
湄南河畔護生讀書會 隨便問問 2006/10/29 (週日)
人常談論別人的是非，卻不見自己的過錯；人常聊一些沒有意義的話，卻講不出能啟示人的言語。這是多數人的通病，也是我們的盲點。
有人問佛陀：「這世界的一切是永恆的嗎？」佛陀默而不答。
那人再問：「這世界的一切是變化無常的嗎？」佛陀依舊不回答。
此人再也按捺不住就說：「世尊您有圓滿的智慧，為什麼卻不告訴我答案？」
佛陀終於回答：「因為您只不過是，隨便問問罷了。」
什麼是重要？什麼又是不重要？人常找一些無聊的話題在談，不但浪費自己的生命，也在消磨別人的時間，這樣好嗎？
不懂虛心求教，必然無所受益；不知誠意求法，必然無所領悟。所以我們要時常自我觀照，有沒有在做無意義的事。
