星期日, 8月 19, 2007
0819 七夕中國情人節
今天是中國情人節, 願天下有情人終成眷屬, 永浴愛河, 白首偕老.
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成功的本源－清淨自性
六祖慧能大師云：「菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。」
生：自性為何本來清淨？
師：因為祂「不生不滅」、「不垢不淨」、「不增不減」。
生：為何不生不滅？
師：您未生之前在哪裡？離開世間到哪裡？
生：不知道。
師：未生之前就有您，滅亡之後還是您。您不因生而有，也不因滅而無，有生有
滅只是身體，不生不滅才是生命。
生：為何不垢不淨？
師：「有物」有垢淨。未染之前為淨，已染之後為垢，故有垢有淨。如身心，身
是有形，心中有物。
「無物」無垢淨。既是無物，那有染與不染，既無此問題，那有垢淨。如自
性無形，離開垢淨的相對，那是不垢不淨。
生：為何不增不減？
師：「智者」之人，並非增其智，而是愚痴少一點！
「愚者」之人，並非減其智，而是愚痴多一點！
自性就像太陽，無明好比烏雲。是烏雲遮蔽太陽，才有明有暗、有智有愚。
故「在聖不增，在凡不減。」即是不增不減。
自我省思
１、自性為何本來清淨？
２、請您舉例不生不滅？
３、生活如何不增不減？
成功的突破－妄想執著
心本清淨，因「妄想」而起煩惱；心無罣礙，因「執著」而起痛苦。
若無妄想、執著，本無一物，何染塵埃。
生：但用何心？
師：用「清淨心」來走過一生！
生：清淨談何容易？
師：人的想法，太複雜、太困難、太主觀，所以認為不容易，因此清淨心，就變
為「煩惱心」。
生：太複雜會如何？
師：「複」者重複、「雜」者不精。漫無目標的人，才會做重複且無意義的事；
不精專的人才會樣樣想做，事事不通。複雜使人心亂如麻，毫無方向！
生：太困難會怎樣？
師：「困」者被限、「難」者不進。人被自己的想法所困，故艱難不得前進，最
後被逼放棄，承擔失敗，而終日沮喪不安！
生：太主觀會哪些？
師：「主」者自己、「觀」者觀念。用自已的觀念，只能看到一點，不能窺見全
貌，所以評估容易出錯，判斷容易有誤！只要將：
「複雜變為簡單，困難轉為容易，主觀改為客觀。」
一切就清淨了！
自我省思
１、究竟您為何常起煩惱？
２、您常會複雜、主觀嗎？
３、是否常說「太困難」？
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成功的本源－清淨自性
六祖慧能大師云：「菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。」
生：自性為何本來清淨？
師：因為祂「不生不滅」、「不垢不淨」、「不增不減」。
生：為何不生不滅？
師：您未生之前在哪裡？離開世間到哪裡？
生：不知道。
師：未生之前就有您，滅亡之後還是您。您不因生而有，也不因滅而無，有生有
滅只是身體，不生不滅才是生命。
生：為何不垢不淨？
師：「有物」有垢淨。未染之前為淨，已染之後為垢，故有垢有淨。如身心，身
是有形，心中有物。
「無物」無垢淨。既是無物，那有染與不染，既無此問題，那有垢淨。如自
性無形，離開垢淨的相對，那是不垢不淨。
生：為何不增不減？
師：「智者」之人，並非增其智，而是愚痴少一點！
「愚者」之人，並非減其智，而是愚痴多一點！
自性就像太陽，無明好比烏雲。是烏雲遮蔽太陽，才有明有暗、有智有愚。
故「在聖不增，在凡不減。」即是不增不減。
自我省思
１、自性為何本來清淨？
２、請您舉例不生不滅？
３、生活如何不增不減？
成功的突破－妄想執著
心本清淨，因「妄想」而起煩惱；心無罣礙，因「執著」而起痛苦。
若無妄想、執著，本無一物，何染塵埃。
生：但用何心？
師：用「清淨心」來走過一生！
生：清淨談何容易？
師：人的想法，太複雜、太困難、太主觀，所以認為不容易，因此清淨心，就變
為「煩惱心」。
生：太複雜會如何？
師：「複」者重複、「雜」者不精。漫無目標的人，才會做重複且無意義的事；
不精專的人才會樣樣想做，事事不通。複雜使人心亂如麻，毫無方向！
生：太困難會怎樣？
師：「困」者被限、「難」者不進。人被自己的想法所困，故艱難不得前進，最
後被逼放棄，承擔失敗，而終日沮喪不安！
生：太主觀會哪些？
師：「主」者自己、「觀」者觀念。用自已的觀念，只能看到一點，不能窺見全
貌，所以評估容易出錯，判斷容易有誤！只要將：
「複雜變為簡單，困難轉為容易，主觀改為客觀。」
一切就清淨了！
自我省思
１、究竟您為何常起煩惱？
２、您常會複雜、主觀嗎？
３、是否常說「太困難」？
