泰國湄南河畔護生讀書會(助念團)

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慈濟靜思語

用愛做濾網，付出無所求，濾淨自私、貪欲後的清水之愛，是慧命的泉源。
有「尊重生命」的情操，就能平等、普遍地愛護一切生命。
能關心別人，愛護別人，即是福中之福人。
平凡的心就是好心，好心就是無分別的心，無分別的心就是直心。
面對雜音，要以智慧對治，煩惱只會污染自己的心。
每一次的摩擦，都要真心感恩對方願意磨自己，來成就我們發亮。
拜佛，不如敬活佛；以佛心看人，人人都是佛。
成長不只在於身體、年齡，最重要的是智慧、對他人的感恩、尊敬，以及對社會付出的愛。
要得到別人的尊重與信任，必先雕塑好自己的形象。
經歷無常遽變，更應自我提醒，好好發揮生命的使用權。
用感恩的心送走過去，用虔誠的心迎接未來。
感恩身體健康，能夠發揮人身良能；感恩在多災多難的時代，能夠天天平安。
聰明惹事端；退步是向前--海闊天空。
事不論大小，只要用心去做，都會得到尊重與敬愛。
付出的同時一定要生起感恩心；付出是事相，感恩才是真理。
對生命要尊重但不要執著；尊重是好好運用人生的價值，執著就會煩惱、痛苦。
將每一天都當作過年，就會天天相互祝福，天天精進不懈。
逝去的歲月，追悔無益，重要的是把握現在、展望未來。
行善是本分、付出無所求，不執著「善有善報」，自然輕安自在。
有智慧的感情，才能永永遠遠。
人的本性清澈如水晶，煩惱就像灰塵，遮蔽了心的明淨。
傷心卻不灰心，堅持理想與道德勇氣。
修行必經人事錘鍊，就如銅要用粗砂來磨，才能光可鑑人。
不論環境、遭遇如何，都要守住本性與本分。
溫室裡的蘭花，不若野地裡的小花小草擁有強韌的生命力。
超越迷情小愛，才能愛得一方心無掛礙，一方解脫自在。
凡夫心如處黑暗長夜，不知該往何方；學佛人內心明亮，菩薩道朗朗在前。
培養孩子的感恩心，孩子長大後自然懂得為社會付出。
人生的價值，在於真誠的愛人與被愛。
要時時說利益人的美言，不要有醜陋的惡言。
懂得生活禮儀，就懂得愛自己；自愛的孩子，才會愛人。
內心除草、勤施肥，還要不時以陽光、水分滋潤心中的善種子。
自我的心草拔除了，才有能力幫助別人拔除心田雜草。
看淡臉色、看淡聲音；耐得住被人磨的，則會像鑽石一樣發光。
富有愛、能付出，這樣的人生最安心。
修行，是分分秒秒、日日年年，永恆不已的。
被人磨而不叫痛，才算真正禁得起「考驗」。
「掃地掃屋角、洗耳洗耳根」--亦即做事不能馬虎。
先把自己的稜角磨圓，就不會處處碰到別人的尖角。
成功是優點的發揮 ，失敗是缺點的累積。
手心向下是助人，手心向上是求人；助人快樂，求人痛苦。
要比誰更愛誰，不要比誰更怕誰。
每天無所事事，是人生的消費者；積極付出，才是人生的創造者。
為自己找藉口的人永遠不會進步。
看別人不順眼，是自己修養不夠。
地上種了菜，就不易長草；心中有善，就不易生惡。
口說一句好話，如口出蓮花；口說一句壞話，如口吐毒蛇。
我們要做好社會的環保，也要做好內心的環保。
滴水成河，粒米成籮；勿輕己靈，勿以善小而不為。
做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。
真正的愛心，是照顧好自己的這顆心。
閒人無樂趣，忙人無是非。
改變自己是自救，影響別人是救人。
發脾氣是短暫的發瘋。
能善用時間的人，必能掌握自己努力的方向。
犯錯起懺悔心，才能清淨無煩惱。
有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待會落空。
自己害自己，莫過於亂發脾氣。
人要知福、惜福、再造福。
愛不分種族，也不分國家；只要是生命，都應該尊重、應該關懷。
有健全的家庭，才有好的社會；有好的社會，才能有好的國家。
不怕一丈走不到，只怕寸步不移。
無過被人批評，要感恩他成就我們「受辱不瞋」；
有過遭人指責，也要感恩他使我們及時改過。
人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒
生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在
「慈心」不能缺乏親善的態度；「智慧」不能缺乏謙虛的涵養。
把貪念轉為滿足，把滿足化作慈悲。
解除人間的災難，一定要從改善人心做起。
即使已達智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低。
爭，只能「為善競爭」、「與時日競爭」。
不爭的人，才能看清事實；普天之下，並沒有一個真正的贏家。
每天就是一本書，所遇到的每個人，就是一篇文章。
不要爭面子，爭來的是假的，培養來的才是真的。
在平順無車的地方開車，會很容易鬆懈下來，
一旦遇到狀況就來不及處理；修行也是一樣。
今世之果，源自過去所造之因；個人有個人的因緣，
要勇敢面對現實，將因果了清。
東西因人心的分別才有美醜、好壞。世間沒有絕對的公平，重要的是心要知足。
一個人做錯事是難免的，但一再說「錯」話──說謊、搬弄是非、花言巧語，就不可原諒了。
凡人常執著於恩怨，學佛者以慈悲立心；
因此，凡人的思想會不斷造業，聖人則不斷精進。
一善破千災。業是自己造的，不要盲目地以為花錢可以消災，
真心懺悔才能改善命運。
人生苦短，必須善用有限的生命，將每日之事完成，才能在菩薩道上精進不懈。
最靈感的佛就是活生生的人，要求身外佛的感應，倒不如反求自己心中的佛。
不論物質生活多豐富，欲念若是無窮無盡，則苦惱亦無窮無盡。

蘇格拉底的三個篩子 2006/09/24(週日)
有一次， 蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底 ，邊喘氣邊興奮地說：「告訴你一件事，你絕對想像不到的……」
「等一下！」蘇格拉底 毫不留情地制止他，
「你告訴我的話，用三個篩子過濾過了嗎 ？」
他的學生察覺情況不妙，不解地搖了搖頭。

蘇格拉底繼續說：
「當你要告訴別人一件事時，至少應該用三個篩子過濾一遍！
第一個篩子叫做 真實 ，你要告訴我的事是真實的嗎？」
「我是從街上聽來的，大家都這麼說，我也不知道是不是真的。」
「那就應該用你的第二個篩子去檢查， 如果不是真的，至少也應該是 善意 的， 你要告訴我的事是善意的嗎？」
「不，正好相反。」他的學生羞愧地低下頭來。

蘇格拉底不厭煩地繼續說：
「那麼我們再用第三個篩子檢查看看， 你這麼急著要告訴我的事，是 重要 的嗎？」
「並不是很重要……」
蘇格拉底 打斷了他的話：
「既然這個消息並不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假，
你又何必說呢？說了也只會造成我們兩個人的困擾罷了。」

蘇格拉底 曾說：
「不要聽信搬弄是非的人或誹謗者的話。因為他不會是出自善意告訴你的，
他既會揭發別人的隱私，當然會同樣地對待你。」
因此，他訂出了說話前的三個篩子，不做始作俑者，當然也不要受人利用成了是非的傳播者。流言比劍可怕，可以傷害一個人於無形，道聽塗說的人，等於是把自己的快樂加在別人的痛苦之上。說話反應一個人的智慧，謹言慎行，言之有物是說話智慧的最高準則，會讓你一生都受用無窮。

最近在經濟日報看到一篇由鄭丹瑞寫的文章，值得分享：

急事，慢慢的說； 大事，清楚的說； 小事，幽默的說；

沒把握的事，謹慎的說； 沒發生的事，不要胡說； 做不到的事，別亂說；
傷害人的事，不能說； 討厭的事，就更不用說了！