星期五, 1月 20, 2006
感恩慧僧法師的開示
開發內在的財富
財富是人人都喜愛而且是多多益善的東西,但大多數世間人一談到財富就想到金錢、股票、房地產等這些外在的財富,他們卻不曉得還有內在的財富,對於這種財富既不關心也不清楚,即使知道了也不會像外在財富那樣勤快、認真地追求。
因為世俗總以一個人所擁有的財產、地位等等來衡量他的高低上下。
外在的財富固然能使我們的資生物質較為充足、舒適,但決定我們生命品質的卻是內在的財富。
我們學佛不就是為了追求生命品質的提昇嗎?因而對於內在財富的認識與開發追求就是我們的目標。佛教稱信仰、持戒、聞法、喜捨、智慧、慚、愧為七聖財。
佛光山開山宗長星雲大師說「我們是為了歡喜而來人間的」;唐朝牛頭法融禪師說「快樂無憂,故名為佛」;清朝康熙皇帝時常對皇子們說「凡人處事,惟當常尋歡喜,歡喜處自有一番吉祥景象」,可見歡喜對於人生有多麼重要。
佛教徒在參加法會或講座後常會說「法喜」充滿,佛教的四無量心「慈悲喜捨」中也有喜無量心。能在日常生活中時常感受到歡喜,擁有歡喜的人必定能成為一個很好的佛法行者。因為他能遠離人我是非,他能遠離消極負面的情緒,他能成為所到之處皆受人歡迎的焦點人物,他能擁有良好的人際關係。
試想你的親戚朋友若老是見面就訴說生活上不如意瑣碎事,總是愁眉苦臉,經常怨天尤人,你會選擇成天與他在一起或是能不見面就不見面?
我們常說要廣結善緣,假若我們本身是人人敬而遠之的對象請問如何能結緣、如何能結善緣、如何能廣結善緣?
華嚴經普賢行願品云「若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜」。
希望大家在二六時中都能感受到歡喜,也能將歡喜佈滿人間,如此不但自己受益也是對佛菩薩的最上供養。
財富是人人都喜愛而且是多多益善的東西,但大多數世間人一談到財富就想到金錢、股票、房地產等這些外在的財富,他們卻不曉得還有內在的財富,對於這種財富既不關心也不清楚,即使知道了也不會像外在財富那樣勤快、認真地追求。
因為世俗總以一個人所擁有的財產、地位等等來衡量他的高低上下。
外在的財富固然能使我們的資生物質較為充足、舒適,但決定我們生命品質的卻是內在的財富。
我們學佛不就是為了追求生命品質的提昇嗎?因而對於內在財富的認識與開發追求就是我們的目標。佛教稱信仰、持戒、聞法、喜捨、智慧、慚、愧為七聖財。
佛光山開山宗長星雲大師說「我們是為了歡喜而來人間的」;唐朝牛頭法融禪師說「快樂無憂,故名為佛」;清朝康熙皇帝時常對皇子們說「凡人處事,惟當常尋歡喜,歡喜處自有一番吉祥景象」,可見歡喜對於人生有多麼重要。
佛教徒在參加法會或講座後常會說「法喜」充滿,佛教的四無量心「慈悲喜捨」中也有喜無量心。能在日常生活中時常感受到歡喜,擁有歡喜的人必定能成為一個很好的佛法行者。因為他能遠離人我是非,他能遠離消極負面的情緒,他能成為所到之處皆受人歡迎的焦點人物,他能擁有良好的人際關係。
試想你的親戚朋友若老是見面就訴說生活上不如意瑣碎事,總是愁眉苦臉,經常怨天尤人,你會選擇成天與他在一起或是能不見面就不見面?
我們常說要廣結善緣,假若我們本身是人人敬而遠之的對象請問如何能結緣、如何能結善緣、如何能廣結善緣?
華嚴經普賢行願品云「若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜」。
希望大家在二六時中都能感受到歡喜,也能將歡喜佈滿人間,如此不但自己受益也是對佛菩薩的最上供養。